一个木块拿起来然后再朝案上重重一拍，“呔！尔等还不速速道来，坦白从宽。抗拒从严！”

　　真实的情况是否如此，方天倒是不知道。

　　这时。那位吟游诗人讲着讲着。讲到剧情高涨或转折之时，要么把那长琴胡扯一通，用几根丝弦扯出刺耳的怪啸，动作夸张，形象怪异，要么干脆把长琴作为敲击的东西。朝地上一下又一下地撞，咚咚咚！

　　琴盒里不知装了什么，喀啦喀啦响。

　　或许，这也算是演奏。另类的“演奏”？方天有点目瞪口呆，说实话，这位吟游诗人的表演有点颠覆他的想象，尼玛，好好的一件乐器，就让你这么用的？你一定是假冒的吟游诗人？

　　其实，方天还真猜对了。

　　被他观注着的这位兄台，就任吟游诗人一职，还真不久，仅仅才两个月不到。之前，其是一位商贩雇佣的伙计，商贩货物卖完，回去中转，叫他在此等待，结果左等右等也没有消息。

　　坐吃山空的这位伙计，喏，成功转职吟游诗人。

　　方天更不知道的是，现在很多专职的吟游诗人泪流满面地改变了“优雅的”长琴演奏方式。往常，他们都是在讲述故事之余，或者是配合着故事，舒缓地弹奏着长琴，但是那一套，现在吃不消啦，听众们更欣赏暴力演奏，喏，就是这位吟游诗人这样的。

　　世风ri下啊！许多吟游诗人悲愤着，然后悲愤化为力量，也从优雅转为暴力，把那长琴，我摔，我摔，我摔摔摔！

　　摔得越有力度，越受欢迎。

　　据说现在有不少武者，都转职成了吟游诗人，不为那点银子，而只为在众人围观之下，摔个痛快。

　　渐渐地，方天的注意力从吟游诗人身上转到听众又或观众身上。

　　这些魔法师，这些武者，这些普通人，现在都是听众，不分彼此地聚在一起，以不同的神态沉浸在故事之中。而当他们不是听众的时候，又各自是个什么模样呢？

　　会不会是魔法师看不起武者，武者看不起普通人，普通人同时鄙视着上述两种人？然后看不起归看不起，鄙视归鄙视，大家还是各守其规，共创河蟹社会？

　　人生于世，不论平凡贵贱，为的都是好好地生，好好地活。

　　想到这里，方天不由得想起了当初教小艾薇识字的时候，那时，他教的第一个字，就是“活”。

　　一棵小树苗，近水，有根，就是活。

　　事实上，对于一棵树来说，不止要靠水，不止要有根，有干，还要有枝，还要有叶。

　　根重要，还是干重要？还是枝或叶重要？

　　其实，都不可或缺，无所谓哪个重要或不重要。

　　没有根，树直接就死了。

　　没有干，这树也不成为树，纵然根的周围都是枝叶，到底也只是一棵趴地草，无法伟岸，更无法凌天。

　　叶子是呼吸和转化能量用的，一棵树，如果把叶子全部抹掉，在其复生之后再抹掉，如此这般，就算生命力再旺盛的树，也很快就会变得衰弱起来，直至枯萎。

　　而枝，是承载叶子的部位……

　　树是生命，人同样也是生命。而在现在的方天眼中，事实上，一棵树，与一个人，其实并没有太多的本质区别。

　　现在，树是如此。

　　人呢？

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