2)第一百四十六章 从菩提山走出的和尚_大夏镇守使
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  现在过去了600年,人族依然记得,即使再过6000甚至10000年,只要大夏没有毁灭,武穆的事迹就不会消失。

  殊不知400年前如果人族没有研究出魔稻,粮食得以大幅度增产,又有多少人会饿死?

  核弹危机后,大部分土地已经长不出粮食,而有限的土地根本满足不了人族的生存需求,在饥荒的背景下,魔稻横空出世,大夏才有如今这盛世。

  300年前,核裂变横空出世,人类枯竭的能源再次续接,没有能源,人族将寸步难行。

  180年前,航空飞机出现,人族可以踏足太空,虽然没有达到宇宙航行的地步,倒也可以达到最近的红星。

  如果蓝星真的无法生存,到时候的人类血脉也有延续的希望。

  80年前,武者修炼体系正式确定,随着武道盛行,修炼体系愈发完善。

  30年前,人工智能崛起,科技正在创造奇迹!

  人族能从末世走到现在,除了靠着坚韧顽强的意志,还有就是人族传承的智慧结晶。

  第8号研究所应该重新现世才对,火中没有熄灭,只是缺少一把火而已。

  王炎的出现,给第8号研究所带来了希望,就算不能研究出完美窍穴锻炼法,只要能再进一步,那都是整个人族的一大步。

  根基太重要了,一座大厦的高度不是取决于用的材料是否足够坚固,而是地基打的有多深。

  拿到实验室的资料后,王炎宣布闭关参悟,苏青青和萧婵则是辅助窍穴研究,完美窍穴锻炼法研究正式重启。

  菩提山。

  半山腰,一个小寺庙。

  两个和尚,一中年,一青年。

  中年和尚的名字叫李灵知,法号叫太虚。(近代一位高僧法号,借用一下。)

  名号取自《知北游》中,是以不过乎昆仑,不游乎太虚。

  太虚的境界太高,但是李灵知却有自己独特的见解,太虚本应该是‘飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。’

  佛陀俯视众生,高高在上,仙人入世,与凡尘作伴。

  佛陀有什么好,仙人多潇洒自在,可惜是年轻时入错了行,至今烦恼丝一直没有长出来。

  李灵知皱着眉头阅读手中的信件,在如今这个科技时代,竟然还有这种古老的通信方式。

  他虽是僧家人,却有一身儒味,如果再细细看看,又能看出一丝与世无争的道家气度。

  佛儒道三者结合,本应该的相互冲突的力量,如今却被一人完美地融合在了一起。

  读完信中的内容后,白衣和尚放下手中的信件,对着一旁正在扫地的年轻和尚说道:“苦禅,我看见你就觉得苦,我已经苦了二十年了,合该让我快活些时日。”

  “你下山去吧,明天出发。”白衣和尚想了一下,又补充道:“即刻出发,立马滚蛋!”

  被称作苦禅的年轻和尚与白衣和尚的气度截然相反

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