是什么样子？易飞经过了解之后，只能说一句离谱，离了大谱。
武将的第三境，他们叫做神将境，被易飞叫做法相境。
根据他们的研究，乃是自身的精气神武道意志和自身感悟到的道理相融合，衍生出一道法相与天地相合。
法相境不仅更强大，还能大范围施法，与道相合，寿命延长，基本解决了前两个境界相比于另外两个体系的缺点。
这个境界在易飞看来还是有很大的可能性实现的。（嗯，项羽成功了一大半，甚至可能已经成功了，只是没能把新境界烙印天地）。
如果新境界的诞生真与王朝的兴盛与衰败有关，在这个时代的武将中，确实有很多人有可能达到这一境界。
至于文人谋士的定位，第三境他们叫做圣人。何为圣人，创造了属于自己的道的人。例如道家的老子作道德经，创立了道教，道家学说。更重要的是这个道家的思想学说。
孔子创建了儒家的思想学说。孟子创造了墨家的思想等等，类似于诸子一样的存在。
所以文人谋士的想法就是要开创一套属于自己的思想学说，然后把这些道理与自身的精气神融合。
把自己的学说道理广传天下然后让自己的道理成为天地道理的一部分。
自己是天地之间规律法则道理的一部分，从此达到是不死不灭，与天地同寿的境界。
对此，易飞只能说离谱，离大谱。
道家貌似感觉到了文人谋士突破境界的难度，最起码想要创造诸子级别的思想学说，只能说难以企及。
所以他们看着文人谋士的困境，想法就有了转变。
既然想要凭空创造一个道理非常难，那为什么不能合道天地之间已经存在的道理。
所以他们的合道，是合道与天地之间已经存在的道理。
所以在易飞看来，同样离谱，虽然感觉比文人路线要简单一点儿，但还是说一句，离谱。
本章未完，点击下一页继续阅读易飞自打穿越以后，还得到了主神残渣碎片，尤其是穿越到了三国演义高武甚至是仙侠世界。
对于诸天万界的存在是持肯定态度，甚至认为他们基本上都是存在的。就像以前看的小说，里面可能过程细节略有不同，但大体上肯定是存在的，所以对于神话都保持了肯定的态度。
再看看那些神话传说之中，什么样的存在才能合道，就像洪荒，鸿钧才能合天道。当然了，天道是世界所有的道理。而现在这个道家合的只是一种道理。
而其他世界那些诸子，比如什么儒家修文气才气的世界，或者其他的什么的，诸子也只有这么多个。（现实就这么多，凭空创出来一个，作者就是诸子级别人物了）
想要成功创造一个道理，就像你想要成为诸子之一，实在是让易飞觉得难。
中原文明的5000年历史中。
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