吃什么长大的（应该喜欢吃肉的。这个时代日本的公家都吃素，不过小尼既然是亲鸾上人的外孙女，自然要叛逆的吃肉了）。不过萝莉的年纪便有了如此的尺寸。只是这小尼眼界颇高，寻常男子都不在眼里。
而她的母亲觉信尼又想拿这个漂亮女儿攀高枝（此时的本愿寺还没有诞生。爱信小尼没有强大的本愿寺教团做后盾，不过是藤原庶流日野家的女儿。普通的公家女子而已，想要在武家当政的镰仓时代寻觅到高枝还是很不容易的）。因此养到十四五岁还是处子之身――在此时的日本，处子不处子的没有人在乎。贞操观念，在这个岛国是完全不存zài的。
听到母亲的话，小尼咯咯笑了起来：“我若喜欢明王，做妾有如何？明王之妾怕是比天皇的女御都高贵吧？”
“胡说！”觉信尼姑瞪了女儿一眼，不过也就到此为止了。13世纪的日本天皇本来就不值什么钱，日子过得紧巴巴的。若是小尼想去当女御，凭她的相貌和家世，也没有什么难度。
小尼姑一双漂亮的大眼睛微微地眯了起来，接着道：“若是我不喜欢，就是明王也留不住我，他若逼我，我切腹就是了。”
觉信尼姑皱眉道：“阿爱！你说话的口气怎么像武家的女儿一样呢？”
小尼姑伸手轻轻抚摸着自己的小腹：“我可是专门练习过的……母亲您还夸我的动作标准呢！”
“那不过是……”觉信尼的母亲是武士的女儿，她的外祖父是越后豪族三善为教，她自然学过武家女子切腹的礼仪，也将之传给了自己的女儿，为的是让爱信小尼还俗嫁入武士豪门。
和江户时代不同，镰仓时代是有“女武士”的，镰仓幕府诞生前便有一个赫赫有名的女武士巴御前，而镰仓幕府的第一代御台所（将军夫人）北条政子在源赖朝死后长期执政。这些女性得以参与军事和政zhì并不是偶然的，而是和当时的社会风气有一定关系。在镰仓幕府时代，女性虽然不怎么参与军事活动，但是却可以成为地头或御家人。因此也有被迫或自愿切腹的可能性……
爱信小尼嘻嘻一笑，“母亲，女儿有分寸的。”她双眸一闪，坐直身子道，“母亲，若是明王真是神明，我们是不是要将天道神社引入日本？”
此时日本的神佛斗争已经向神佛融合过渡，佛教寺院和神道神社常常浑然一体。日本人对于神道和佛教也是两者皆信。而陈德兴的天道教只是初创，各种教义、经典还不完善，并没有传入日本。所在初入日本的时候，被日本人当成了神道教，在和宋国、高丽国贸易往来频繁的博多，甚至还出现了日本商人自发修建的天道神社，完完全全是神道教的模样。所以小爱尼姑也天道教当成了神道教的分支了―
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