吕知柔等人听后都吓得躲了起来。李从袭对李继岌说：“大势己去，王应自图。”

　　李继岌边哭边急的来回走动，后来好像恍然大悟般的停了下来。不言不语，趴在床上，命令仆夫李环用绳子把他勒死。任圜赶到后，把李继岌葬在华州西南。李继岌年轻时病阉。没有子嗣。

　　随后，任圜接替他率领部队继续向东前进。李嗣源命令石敬瑭去安抚他们，士兵们没有反抗，很顺从地归顺了新的政权。

　　李存勖死了，李继岌也死了，其他继承人也是死的死。残的残，失踪的失踪，考虑到国不可一日无主，大臣们顺理成章的推举李嗣源做新的皇帝。

　　谁来继位已经毫无疑问，但怎么继位却成为了新的讨论焦点。

　　李绍真、孔循认为唐朝的国运己经完了，应当自己建立国号。李嗣源没文化，问左右大臣：“什么叫做国号？”大臣回答说：“先帝接受唐朝赐姓，后来为唐朝报仇，继唐昭宗之后，所以称唐。现在梁朝的人们不想让殿下的国号继续称唐。”

　　李嗣源说：“我十三岁就侍奉献祖李国昌，献祖待我就像亲生儿子一样。后来又侍奉武皇李克用近三十年，侍奉先帝李存勖近二十年，每次谋划国家大事和攻伐事宜，未尝不让我参与。

　　武皇的基业就是我的基业，先帝的天下就是我的天下，哪有同家而异国的道理！”

　　于是命令主持政务的人们重新商议。吏部尚书李琪说：“如果改变国号，那先帝就成了与国家没有关系的人，他的棺材又往哪里安放呢？

　　这不仅仅表示殿下忘记了三世的旧主，我们这些做大臣的也是无法自安，过去的朝代以旁支继承王位的也有很多，陛下现在应当用嗣子在棺材前面即位的礼仪来继承帝位。”大家深以为然。

　　于是，二十日李嗣源穿着用粗麻布做成的重丧服，在李存勖的灵柩前即皇帝位，百官们也都穿着白色丧服表示哀悼。

　　又过了一会儿，李嗣源穿着皇帝的礼服和礼帽，接受册书，百官们又脱去丧服，穿着喜庆的衣服向新帝表示祝贺。

　　二十八日，李嗣源下令大赦天下，更改年号。然后酌情留下后宫一百人，宦官三十人，教坊一百人，鹰坊二十人，御厨五十人，其余奴婢按照他们的意愿予以处遣散。把各司、使、务以及有名无实的职务全都予以废除。

　　又分派各军在附近的地方供给粮食，以节省运送的费用。并免除了夏、秋两季税赋的省耗税。

　　命令节度、防御等使，元旦、冬至、端午、皇帝生日四个节日听任贡奉，但不得聚敛百姓。刺史以下官吏不得贡奉。

　　不久又追尊李存勖谥曰“光圣神闵孝皇帝”，庙号为庄宗。940年，刘皇后被追加谥号为“神闵敬皇后”。

　　定州王处直

　　义武节度使，又称易定节度

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