事前并不知道，且这二位搞伪诏的开发商，也是临时见机起意的。

　　如果是这样的话，在此之前为杨坚以后要当皇帝所制造，以该人长得怪为名，通过封建迷信所传播的舆论，就会成为没有什么太大必要的乱作为。

　　这种认识，也太低估了古人的智慧，龙其是搞政治的人，会因为对封建迷信的真心所向，而忘记了个人眼下的生死，至少对反对派来说，这是不可能的。

　　接下来发生的事，证明了这一点。

　　先是召五王进京。五王即老七赵王宇文招，老九陈王宇文纯，老十越王宇文盛，老十一代王宇文达，老十三腾王宇文逌。

　　他们封地分别在襄国郡（今河北省邢台市）为赵国，济南郡（今山东省济南市）为陈国，武当（今湖北省丹江囗市）、安福（今湖北省郧县）为越国，新野郡（今河南省新野县）为腾国。

　　这五王是周太祖宇文泰的五个儿子，北周武王宇文邕的五位兄弟，因这北周被周天元搞成是天有二日的局面，若是继续沿袭此项制度，要马上再立一个新皇帝的话，这五位皇伯皇叔之一，很有可能其中之一，就是的继位者。

　　虽然这周宣帝宇文赟，除北周静帝宇文阐外，另有二子邺王宇文衎和郢王宇文术，此二子并非周天元的五位皇后所生，除长子周静帝宇文阐为朱满月皇后所生外，宇文衎为王姬所生，宇文术则为皇甫姬所生，排在第一位的杨丽华皇后，只生了个公主公主宇文娥英，这也许是她在周天无面前直不起腰来的另一个原因。

　　然而在同一个辈份上，把宇文阐的两个兄弟之一，立为皇帝，是不可能的。

　　而周天元到是有六个兄弟，他本人是老大，这六位兄弟是汉王宇文赞，秦王宇文贽，曹王宇文允，道王宇文充，蔡王宇文兑，荆王宇文元。

　　其中除汉王宇文赞和秦王宇文贽二人，当时分别担任柱国和大冢宰等挂名的职位外，其他兄弟只是一般的王，况且尚在年少，杨坚暂时没有动这几兄弟，很有可能是因为这个原因。

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