，一人则是安加拉部落的，还会讲突厥语，一人出自茂明安部，自然还会讲蒙古语。
此时从遥远的伏尔加河一直到日本海的广袤地区，无非是这三种语言，而敢于来到西伯利亚的俄罗斯人多半懂一些突厥语。
故此，这样的组合，足以应付任何突发情况了。
对于习惯了温多苔原那常年在零下四十度左右寒冷的叶铎来说，零下一二十度的气温实在是轻松写意，与叶雷一样，他身材也很高大挺拔，但并不是壮硕的模样，而是精悍的那种。
划了一会儿雪橇后，他干脆将脑袋上的鹿皮帽子摘了下来，温多部的传统，男子都是披头散发的，摘下帽子后，一头乌黑油亮的长发在漫卷的北风中随意飘散，白皙的、尚没有胡须的、棱角分明的面孔上显露出一副与叶雷相比，剽悍中又不乏温和的神态。
这种温和，自然是三年的学堂生涯造成的。
这种温和，对于尼堪来说，究竟是福是祸？
很快就能证明了。
白茫茫的大地上，除了叶铎寥寥几人，以及不时窜出来的野狗、野狼、野狐，几乎没有人影，而此时，在阿西诺，却出现了两架爬犁！
当头那副爬犁上坐着的三人的装束与时下的草原牧民完全不同，特别是其中一人。
貂鼠帽子、鞣制得非常好看的熊皮大衣，一双皮靴乌黑油亮，多半是用水獭皮制成的，手上戴着厚厚的狐皮手套。
高高瘦瘦，面目不肖牧民，除了站在爬犁上架狗的人，坐着的三位面目相似。
俄罗斯人——叶铎还见到了那位戴着貂鼠皮帽子的瘦高汉子腰间明显插着一支短铳，这样的打扮，除了已经鸟枪换炮的索伦人，便只有此时的俄罗斯人有了。
如此天寒地冻的，这些俄罗斯人干嘛去了？
难道是去跟西边的托木城？
他们既然来到阿西诺附近，自然是准备从丘雷姆河最北面穿到克拉斯诺亚尔斯克去，这样虽然有些绕路，不过终究是比直接经过阿钦所在的南丘雷姆河流域安全一些。
这里是苏都奎的牧场，俄罗斯人出现在这里，叶铎一时不禁浮想联翩。
还有，自从苏都奎将牧场北移，并越过阿拉套山占据了一部分阿巴坎大草原的地盘时，近在咫尺的托木城的俄罗斯人似乎并没有驱赶的意思。
爬犁很快走远了，等他们消失不见时，叶铎掏出身上的铜哨猛地吹了起来，不多时，从天上飞下来一头大鸟，原来是一只海东青，锋利的爪子紧紧抓在叶铎缝制了一块厚厚牛皮的肩膀上。
随着大鸟的降落，不多时，从四面八方过来了十余人。
……
博雅尔科夫坐在爬犁上也是心有余悸。
刚才见到的那三人虽然都穿着牧民的衣服，不过那身形、那姿势一看就是训练有素的军人，他们身上虽然只有弓箭、腰刀，不过还有一
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