2)第六百九十七章 众说纷纭_入地眼
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  祭祀大典都在太庙举行,并且九鼎是不可或缺的祭祀之物,周穆王之前,历代天子以九鼎祭祀天地宗庙,但这个礼制却在周穆王后消失。”

  “没道理啊,周朝礼制都有明文规定,就连一举一动都有要求,不能违反和僭越,祭祀如此重要的国之大典,又怎么会出现遗漏。”薛心柔说。

  “不是遗留,是在掩饰!”我若有所思说。

  “史学家争论九鼎的下落,传闻中九鼎沉没于河水,但事实上,从周穆王之后就再没有关于九鼎的任何记载。”傅瑾风点点头心平气和说。“在左传中,有楚子问鼎之大小轻重焉之说,意思是春秋时楚庄王北伐,并向周天子的使者询问九鼎的重量,大有夺取周朝天下之势,史学家从这段记载中,推断出当时楚国的强盛,以及九鼎还在太庙等事,但在竹书纪年中,同样也记载过此事,可见楚庄王问鼎轻重的典故是真的,但是从这件事我却看出不同的观点。”

  “楚庄王堂堂诸侯君王,既然问鼎轻重,可见楚庄王根本没有见过九鼎,周朝祭祀大典,诸侯王必须到场,从这段记载也能证实,周室后来的祭祀中,九州鼎就一直没有出现过,以至于诸侯王甚至不知道九鼎的样子和大小。”我声音平静。

  “对,我也是这样推测的,楚庄王问鼎轻重是在东周,可从西周的周穆王开始,九州鼎就已经消失在世人的视线中。”傅瑾风说。

  “周穆王首先发现玉猪龙,然后意识到玉猪龙的龙纹和周朝旗帜以及九州鼎上的龙纹一样,根据穆天子棺椁上的金文,他的确是发现了九州鼎上的秘密。”叶知秋说。

  “周穆王发现了什么秘密?”傅瑾风问。

  叶知秋连忙把金文的内容告之傅瑾风,周穆王信鬼神,征伐东南结束后,便返回镐京前往太庙之中,比对征伐得到的玉块,竟然和九鼎上的龙纹如出一辙。

  周穆王开始意识到,九州鼎的由来和上面铭刻的图案或许隐藏着其他的秘密,因此周穆王开始着手追查九州鼎的始末,这件国之重器从大禹铸造完成开始,历经夏商周三朝,历代君王只认为九州鼎是权力的象征,但是周穆王却把注意力放在鼎器铭刻的图案上。

  大禹把九州的名山大川、形胜之地、奇异之物分别铭刻于九鼎之上,周穆王反复研究九鼎上的图案,竟然发现在图案之中竟然以花鸟鱼虫来隐藏文字。

  文字的内容让周穆王大为震惊,大禹前往昆仑得神人想助,神人携带九州图协助大禹治理洪荒,功德圆满之后,神人让大禹铸造九鼎,并将九州图铭刻其上。

  并且要求大禹修建青铜宫殿一座,将九鼎秘密运送至青铜宫中供奉,同时神人要求大禹重铸九鼎,周穆王开始明白,自己看见的九州鼎并非是真的,而神人在九州鼎上

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