没有了农作物，那么第二年就没有吃的，这年春天陆续发生有人饿死的事件，很多人和马都死了，人们说这是百年一遇的事件，千人里恐怕只有一人能幸存。

　　本来呀...这倭岛的当地的百姓们通常会种植二期作物，在春天与秋天各收获一次。这些收成的农作物便是百姓们赖以生存的口粮，可是，一旦发生自然灾害，影响了其中一期的作物收成的话，百姓们就将陷入饥荒之苦。

　　更可怕的是这一年冬天特别寒冷，河口湖种植的作物歉收，而在秋天收成时埋进土里保存的芋头因为严寒无法挖出，导致河口湖发生了饥荒。

　　又因为七月，因为夏季台风的袭击，秋季的收成锐减，物价飞涨，而外地原本准备运往河口湖售卖的粮食又在运输途中被其他人买走，导致河口湖发生了饥荒。在次年春收到来以前，河口湖的百姓们不得不靠在山里挖野菜为生。

　　天灾就算了，还有人祸，那些造反的家伙们，经常在秋收后发兵关东，次年春夏时率军返回越后，就是因为秋季的粮食收成不佳，在次年收获以前为了减少领内粮食消耗而进行的“粮食战争”。

　　士兵们随着军队出阵关东，一方面减少了国内的粮食需求，另一方面这些士兵的粮食需求也可以通过劫掠关东的百姓而得到解决，是一举两得的做法。

　　可是现在的情况是这种做法完全就是只顾自己，不管他人的典型了，因为关东的百姓们一旦被造反的家伙们给抢劫走口粮以后，关东就会发生缺粮导致的饥荒。

　　自然灾害通常会引起饥荒，饥荒就会饿死大量百姓，除此以外，战争也会产生大量的尸体，这些死尸一旦没有被及时埋葬，就会引发瘟疫。

　　很快倭岛爆发了被称为“唐疱”的瘟疫，“唐疱”就是俗称的“癞病”，病人会被称为“癞人”，因为细菌的感染，病人们的皮肤会发生腐烂。

　　那位倭岛人脑子也不好用，他们认为之所以会染上瘟疫，都是因为前世的罪孽，或者是瘟神、恶灵导致的。

　　所以这些倭岛人为了应对方法就是制作被称为“喉瘦之鸟”的娃娃，将这些娃娃放进河水里漂走，祈祷瘟疫能够随着娃娃一起离开。

　　在关东信仰鹿岛神宫的百姓们，在瘟疫发生的时候，也会举办被称为“鹿岛漂流”的法事。百姓们用蒿草制作出假人（鹿岛大人），寓指将罪过与恶灵包裹进鹿岛大人的身体里，然后将草人放在小船里，点燃草人，让其随着河流或者海流漂走，以此来驱逐瘟疫。

　　这些糟心的事情，让朱棣始终的认为，这倭岛不是久待之地，他不想要和朱樉一起平分这里，他想要弄一个更加广阔的土地。

　　很快朱棣就看上了澳大利亚。

　　澳大利亚位于大洋洲西南部，东濒太平洋，西临印度洋

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